2017年243期超哥解3d太湖釣叟三字訣
發(fā)表于：2017/9/6 22:46:36
圓鏡子，里外人；留條縫，不關(guān)門。
字謎解析：
1.“圓鏡子，里外人；”---解：82（數(shù)字中“8”最符合圓鏡子的映像；人照鏡子里外都是同一個人，“人”2畫。）。
2.“留條縫，不關(guān)門。”---解：和值＝12 [釋義：1---表示：門留一條縫；2---表示：人（1＋2＝3＝“門”3畫），跨度：6（“不關(guān)門”---看關(guān)鍵字“關(guān)”6畫。）]。
解謎：根據(jù)以上猜測得選碼范圍：２６８；
結(jié)合近期走勢猜測本期全２路組碼；和值＝12，跨度＝6，直組一注：282。
【拓展閱讀】
門是指建筑物的出入口或安裝在出入口能開關(guān)的裝置，門是分割有限空間的一種實(shí)體，它的作用是可以連接和關(guān)閉兩個或多個空間的出入口。
門出現(xiàn)的確切時間，難以考證，也不必細(xì)細(xì)考究。不過，早在我們的祖先穴居于巖洞那個年代，門的雛形可能就產(chǎn)生了。大概是從人類一產(chǎn)生了人類意識，產(chǎn)生了家居意識，也就產(chǎn)生了門吧。山頂洞人住的山洞，在洞口擋些石塊、樹干之類的東西以作屏障，不就是原始的人類之門嗎？ 許多人不正是通過這扇門才看到了人類的童年嗎？誰是最先步入華夏建筑文化之門的第一人？上古神話的回答是：有巢氏。《韓非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸大蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號有巢氏。”大概自人類從樹上爬下來，自有巢氏在地上架木造屋棲身以后，便有了門。
《詩經(jīng)·陳風(fēng)》“衡門之下，可以棲遲”，這是一種十分簡陋的門。
《易經(jīng)·系辭》說：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室。上棟下宇，以待風(fēng)雨。”或言為避禽獸，或言以待風(fēng)雨。
《玉篇》稱“人之所出入也”為門，而《博雅》則說：“門，守也。”看似矛盾的界定，其實(shí)是道出了門的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。防什么？我想原始之門是為了防止野獸偷襲，且兼以御寒；而現(xiàn)代之門，則有防同類的責(zé)任，就是防盜賊。
所以，《釋名》上曰“門，幕障衛(wèi)也”，那是極準(zhǔn)確而又精當(dāng)?shù)慕忉尅！熬G衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春。”門的另一層含義就是隱蔽深幽，掩飾內(nèi)里。尋常百姓，即使兩口子發(fā)生口角，也要掩上房門，惟恐鄰里聽見，家丑外揚(yáng)。更不用說，那些綺戶紅樓的朱門巨富，許多骯臟罪惡事，隱秘莫深。至于皇宮高墻之內(nèi)，迷眼蕩魂的笙樂翠袖，冷宮呻吟的血淚悲劇，對外人永遠(yuǎn)都是千古之謎。
博大精深的中華文化，將許許多多事物薰陶得紋彩絢爛，折射著自己的精深。有關(guān)門的文化也是如此。